EuGeco Scalfari.

Il nostro collaboratore Geco (sulle orme del grande Nonunacosaseria) si è cimentato nel difficilissimo esercizio di simulare un pezzo del nostro Fundador. Direi che c'è riuscito brillantemente:

I fatti di questi convulsi giorni turbati da clamorosi exploit di apparente imperizia politica, mi riferisco alle polemiche sulle liste di due regioni-simbolo come il Lazio e la Lombardia, chiamano la penna di chi scrive lungo i binari di un albero logico che, certo, aiuta a intavolare il discorso e a comporne l'ordito, ma non può cogliere tutto quanto è in gioco. Perché, di certo, siamo in presenza di elementi di irrazionalità che proverò ad affrontare più coi sensi e con l'immediatezza animalesca dell'orecchio appoggiato a terra che col cervello.

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Il partito di maggioranza è squassato, nelle sue due anime portanti, quella berlusconiana e quella finiana, da polemiche intestine sull'imperizia di coloro ai quali si era data - col "si" impersonale si stemperano le colpe, ma pare sempre più opportuno ricordare che non fosse caduta dal cielo - la responsabilità della consegna delle firme. Non tedierò il lettore scendendo nel piccolo agone da Bagaglino delle scuse addotte per giustificare l'esclusione della lista Polverini. Qui non è questione di pranzi fuori tempo, di panini, e nemmeno di fantomatici energumeni evocati ad arte e scomparsi nell'aria come nei migliori giochi di prestigio. La questione, spero che il lettore converrà, è un'altra. Ben più seria. Antropologica.

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Perché le mancanze e l'improvvisa ventata di incompetenza, supposta o reale che sia, affliggono una parte sola? Aggrappiamoci a questa domanda e dall'alto di un dubbio, che è cosa sempre più elevata e nobile di quasi ogni certezza, scrutiamo bene l'orizzonte. Cosa si vede spingendo lo sguardo verso il popolo della libertà? Per quanto ci si sforzi di girare gli occhi oltre il limite consentito dalle nostre povere orbite, non si vede altro che Berlusconi. Non si sente altro rispetto a ciò che Egli dice o manda a dire attraverso le sue emanazioni in sedicesimo. Ecco il segreto. Berlusconi non fa: dice di aver fatto. Il che è diverso. E che sia diverso è da ricordare ai suoi seguaci. Ma quelli, forgiati da un così evidente e pervasivo esempio, nella tensione verso ciò che per loro ha la suggestione del divino si sono votati alla magia del Verbo che sostituisce la realtà e riforgia l'universo. C'è da presentare le liste? C'è da fare qualcosa? C'è da spostare un'auto in doppia fila? A sentirli, è tutto a posto: loro hanno "già fatto". Così dicono e così pensano. E non si degnano di muoversi. E disimparano ad usare gli arnesi che servono da millenni ad intervenire sul mondo. E arrivano in ritardo ad appuntamenti e doveri che vivono come un fastidioso e inutile bisogno di mettere alla prova quell'operosità che sembrano incarnare. L'energia del fare li attraversa così vibrante da farli rifulgere come dei motori immobili. Non sono forse gli apostoli "del fare"? Eppure fare è una cosa, e dire è un'altra. E il lusso delle parole slegate dalle azioni (anzi, delle parole che aiutano a non fare nulla) se lo può permettere Uno solo: quando ci provano gli altri, quando l'adorazione, la brama di emulazione o anche solo la voce seducente del biscione porta troppo vicino all'Albero del bene e del male, come si sa, succedono i disastri.

Geko